姑苏贺氏 杂七杂八的胡言乱语……

——其实经常无语……

Clear Sky, 28°C

枸杞岛第三天 回程

大清早7点40分的船,为了凑出租车的时间,6点就起了,七点不到就坐车出发了。
大人还好,只是有点难受。两小孩就吃不消了。。。小的就是怎么都爬不起来,到了下午就开始有点发烧了。大的,直接就开始拉肚子了,到中午还吐了。。。

中午在上海召稼啥的吃的午饭,除了白斩鸡,其他都很一般。。。

勉强挨到回到苏州,去医院检查,肠胃炎,小的只是有点感冒发烧。。。

去了趟枸杞岛,回来一屋子的病人,受不了。。。

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Few Clouds, 34°C

枸杞岛第二天

上午吃了份海鲜面,感觉味道一般,不够鲜。

中午吃的海鲜蒸火锅。比较淡,特别是带鱼。蟹和虾不错。

下午去的无人村。

晚上海鲜烧烤。

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浙江省舟山市嵊泗县枸杞乡糯米塔

枸杞岛第一天。
上午七点必须到沈家湾码头取票,所以只能起个大早,五点多起,六点不到就从酒店出发开往沈家湾码头。
船挺准时,八点十分开出,九点半左右就到枸杞岛,船小速度够快。
上图为码头出来时的照片。

中午住宿老板自家开的饭店(叫:胡吃海喝)吃的饭,下午下海游泳,海水很有点脏………

晚上去看日落,差了一点点,没看完整……只有晚霞了~~~

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人生最重要的三种能力,不是读书能学来的

书上找不到,也很少有人讨论的个人素质,我认为有以下三种:

1、人际交往中的期望值管理能力;
2、阈值自控意识;
3、应对主观时空扭曲的能力。
– 01 –
期望值管理能力
影视剧中往往有这样的观感:一个地痞或者土匪,平日无恶不作。到了最后一集,哎!这货突然抗日了!
例如《大宅门》里的三爷。
这时候,观众对其好感度会突然爆棚,甚至超过许多没有爆点的正面角色。前几十集的劣迹,简直一笔勾销。
这就是“期望值”在前期被编剧“压低之后的福利”。
先记住一个公式:
快乐值=现实-期望值
我们刚进入一个团队时,如果一开始就大招尽出,会导致周围人和领导对你的期望值不断升高。
最后,总会有一次你满足不了对方的要求。这时候,对你的负面评价也会随之而起,甚至会低过一直表现平平的同仁。
有人将其总结为“不胜任陷阱”。
因为在一个上升通道中,只要达到了上层的期望,就会被继续提拔。
直到,提拔到一个你不能胜任的岗位,让所有人失望。
这个升迁过程,才会结束。

这一点在情场上也依然适用。
你会发现,浪子回头会获得相当的赞美,许多女人甚至可以不计较你之前是个多么烂的人。
但老实巴交的好男人,一旦被抓到一次不老实,就会立刻被打入“渣男”的行列,再也不得翻身。
娱乐圈这样的例子,去年今年都有,不用我再赘述。
这就需要我们对别人对我们的“期望值”,进行有效管理。
比较常见的手段是憋大招。
有一些在对方期待之外的东西,不到关键时刻,不能随便拿出来用。
但周围人也不是傻瓜,次数多了,别人都会倾向于相信你藏着一手。
例如,学生时代那些永远叫嚷着“这次考砸了”的第一名们,信誉早已破产。其他人对其期望值仍然在持续上升。
这时候,承受的压力可想而知。
要真正做到有效控制周围人对你的“期望值”,需要做到真正无迹可寻。
并且,在所有“非必要的时刻”,压抑自己的表现欲与虚荣心。
我认为这是进入职场的第一课。
– 02 –
阈值自控意识
“阈值”又叫“临界值”,指释放一个行为反应所需要的最小刺激强度。
我大概六七年在网上发过一篇文章,可能很多人以前都看过了,这里引用其中一段:
A片害了无数正常的男青年,没有A片的岁月里,男孩子满脑邪念充盈。
可是在这个网络色情泛滥的当今,他们居然对生活中的女人没了想法!
这不能不成为信息时代“人类异化”的经典案例。
何以至此?“阈值”使然。
即:不断的持续刺激,抬高了男人们欲望的触发点。
上个世纪初,女人旗袍坐下时偶尔可一瞥的白花花大腿,就可以触发老夫子们的欲念。
可是100年后,看着满屏的器官进出,很多人居然会叹上一句:没意思。
这就是时代的变迁,使得“阈值”不断上升的最好例证。
举个极端的例子:
释迦牟尼本是个悠哉的迦毗罗卫国的王子,很早就过着锦衣玉食的生活。其父为其修筑春、夏、冬三幢宫殿。
但他活的很厌世。
其父为其选来印度最妖艳美丽的女子来取悦他。
可美酒、美女,对他的边际效用已经小到忽略,食欲肉欲的一切已经无法使他获得更高的满足。
那只有离开世俗、创造佛教去了。
他一出生就享受物质的极大满足,导致他的“阈值”高到普通人难以想象的程度。最后,凡是物质,都无法使他快活。
中国的例子是贾宝玉。从小活在女人堆里,最后也做和尚去了。
反而,自小出家的人却未必能忘俗。
所以,施耐庵会有“和尚最淫”一说。潘巧云与裴如海那一段有很精妙的点评。
盖因自幼出家的人,从未享受过世俗的快感,所以“阈值”很低,一点就着。
能大彻大悟的慧根人士,往往反而是富家子弟,也就不奇怪了。

女人亦然。
泛滥的韩剧将正常的女生活生生逼成大龄剩女,归根到底也是“阈值”作怪。
本来少女看见年轻男子怀春,是老天爷安排的正常心理活动。现在这个自然的程序被突然打断,横插十部韩剧,部部男主角多金英俊完美,还有若干男二男三争抢。
电视机前的女人们于是看傻了,爱情“阈值”被活生生地抬到天上,身边的男人自然再也看不上。
当你深刻理解了“阈值”对个人幸福与快乐的影响后,你就知道这个概念不仅用在性和爱情上,更可以推广到人生幸福的方方面面。
了解“边际效用递减”的规律,并学会一定程度的禁欲和自控,是防止“阈值”升高的不二法门。
这绝对是需要在人生早期就要着力培养和锻炼的素质与意识,尤其对于男性。
顺便提下,频繁观看色情片造成的过度刺激,会抑制大脑内对性刺激做出神经反应的奖赏机制。
与“药物成瘾”相似,这种神经抑制会促使强迫的色情成瘾行为,并对正常的性意愿和性欲造成影响。
可惜,对于有些人,这些话来的有点晚了。

  • 03 –
    应对主观时空扭曲的能力
    这个概念有点玄。
    这里说的“时空扭曲”,指的是主观的时间流逝感觉随着年龄开始加速,而且一发不可收拾。
    相信大部分人都有这样的感觉:时间过得越来越快了。
    小学时是一个月一个月过,大学一学期一学期过,工作后就变成了一年一年过。
    越往上,过的越快。
    问问你的父母,他们会告诉你:十年一眨眼就没了。
    他们讨论着十几年二十年前的陈年旧事,好像就发生在昨天。
    我很早就开始研究抗衡这种“时空扭曲”的方法。
    我在网上找了一些解释,有一个说法比较有趣:
    五岁的时候,人的记忆有五年,这时候过一年,到六岁时,记忆增加了五分之一;六岁到七岁,记忆增加了六分之一;七岁到八岁记忆就只增加了七分之一。
    以此类推,到了二十岁的时候,过多一年,记忆便只增加二十分之一。
    这一年的时光虽然没变,但是参照物变了,所以大家就感觉时间过得快了。
    可能等你六十岁的的时候,过一年记忆只增加六十分之一,那时时间就过得更快了。
    这个说法有一定的道理。
    如果你仔细回忆一下,会发现:
    童年的课间十分钟休息,足够你从楼上跑下去玩儿点什么;
    但现在你坐在公司电脑前,才喝了杯热饮、把东西摊开准备干活,啥都没干呢,一个小时就没了。
    小时候,两个月的暑假特别漫长。
    现在的一个月,不就是四个星期?一眨眼就没了。
    如果用“记忆增量理论”来解释,那就说明:
    我们在成年后的工作和生活,都是在简单重复。所以,大脑中的总数据并没有像儿时那样,处在迅猛增长的阶段。

大脑处理今天的24小时,只需要动用几年前就已经存好的索引,驾轻就熟。
总信息量几乎没有增加,你主观上感受到的“新东西”当然就少,而体验“新东西”恰恰是放慢主观时间的命门。
套用知乎上“舒适区”的说法,要解决“时空扭曲”的问题,我们必须走出“熟悉区”。
熟悉区是时空黑洞,会不断加速消耗,吞噬你的时间。
如果你走出办公室,去陌生的国家度过一个月,就会发现:这一个月并没有像办公室里那样,星期三过完、就差不多能指望星期天了。而是觉得比在办公室两个星期,都要多。
这便是对抗“时空扭曲”的一个例子。
并不是只有旅游才能有这样的效果。
你如果在自己身上多试验,会发现能找到很多适用于你个人的手段,但前提是:你要有“摆脱熟悉区”的意识。
这是我认为人的一生所需要掌握的最重要能力之一。
掌握了对抗“时空扭曲”的本领,你就能延长主观生命。
来源:肥肥猫的小酒馆(ID:zhihufeifeimao)

世人知道的历史,只有事实的一半

世人所知道的历史,往往只有事实的一半。

例如,世人只知道匈奴是侵略者,汉武帝是抵抗匈奴侵略的英雄,然而世人却不知道,汉武帝派兵攻打南越国、出兵征服卫氏朝鲜,穷兵黩武,四处扩张,在别人的眼中,他同样也是侵略者。你的中学历史老师为什么只告诉你匈奴是侵略者,而对汉武帝灭南越国、灭卫氏朝鲜的凶残往事闭口不提?下次校庆聚会时,你可以问问他。
例如,世人只知道《本草纲目》是文化瑰宝,据说明代以来中国人治病,往往要依靠它,然而世人并不知道,《本草纲目》说:孝子的衣帽、寡妇的床头灰、男女阴毛、甘草泡人屎、屋梁上的尘土、甚至女同胞的经血,都可以治病,你的中学语文老师为什么不敢对你说这些?好好想一想。
例如,世人只知道李自成是农民起义领袖,闯王来了不纳粮,然而世人并不知道,李自成在年轻的时候,是一个在逃的杀人犯,他身负多条人命,流窜多地,李自成为什么揭竿而起?是为了给穷人打天下吗?不是,李自成揭竿而起,是因为他杀人太多,官府通缉他,横竖也是死,不如造反。
例如,世人只知道努尔哈赤起兵反明,是侵略者,然而世人并不知道,努尔哈赤的爷爷、父亲,都是被明朝的官兵杀死,读者请您换个位置想想,如果你的爸爸和爷爷都被日本人杀死,这口气你是否咽得下?我不是说努尔哈赤侵略有理,但很显然,世事远远不只是老百姓所知道的那样简单。
例如,世人只知道满清入关之后,在扬州杀人如麻,然而世人并不知道,在满清入关之前,明朝的官军在关外一个名叫“古勒寨”的地方,将女真人(满人)两千多名,不分男女老幼,全部杀光,血流成河,尸臭三月不散,革命党在东京印刷《扬州十日记》的时候,显然不会把这段也写进去,他们深深明白,要控制你的思想,就必须对历史叙事,有所挑选。
例如,世人只知道慈禧太后叫人将珍妃推下井里淹死,众多戏剧传唱这段,已属老生常谈,然而世人并不知道,珍妃在紫禁城,早已触犯家法,她卖官鬻爵,贪污受贿,无论依照清朝法律还是满清家法,珍妃早已触犯死罪,孰料不但如此,珍妃还死不认错,而且还顶撞慈禧。顶撞慈禧并非不行,然而自古伴君如伴虎,顶撞极峰之时,你理应知道它的后果,自古情商低者,鲜有长寿之人,人各有命,求仁得仁,各得其所,愿赌服输。
例如,世人只知道戊戌六君子谭嗣同为国为民,血洒菜市口,然而世人并不知道,谭嗣同之所以被杀,是因为他策划刺杀慈禧太后在先,慈禧该不该死?谭嗣同该不该杀?在此我不讨论。我讨论的是:写史要全面,不要阉割前因、只留后果,骗的了一时,骗不了永世,诚实一点,总是好的。
例如,世人只知道武昌新军起义,推翻满清政府,功在千秋,然而世人并不知道,武昌新军起义时,在武昌见到满人,不分男女老少,见到就杀,对此,《李品仙回忆录》、《徐启明先生访问纪录》等大量史料,有清楚的目击证言,在选择性遗忘的历史叙事中,这些往事,消失得无影无踪。
例如,世人只知道民国初年,上海外滩公园打出华人(与犬?)不得入内的牌子,英国人如此霸道,是可忍孰不可忍?然而世人并不知道,当年工部局曾经在清末时期尝试过对华人开放外滩公园,然而华人入园之后,随地吐痰、折损花木,各种不守公德,于是工部局恢复禁令,这段隐情为何消失?据说是因为救亡压倒了启蒙。这种往事不允许讨论,不允许总结和更正,后果就是我们的国民陋习一代传一代,每出国门,皆为天下笑柄。
例如,世人只知道蔡锷起兵反对袁世凯称帝,是个英雄,然而世人并不知道,在北洋集团的眼中,蔡锷其实是个小人,因为当初袁世凯称帝之前,是蔡锷带头在《劝进表》上签字、公开拥戴袁世凯称帝,所以在北洋集团眼里,蔡锷其实是一个出尔反尔的小丑。(北洋说他小丑,不等于我说)
例如,越南人说美国人打越南是为了亡越南的国、化越南为美国殖民地,当年胡志明的兵前赴后继奔赴反美战场,就是不愿当亡国奴,然而世人并不知道,所谓美国要亡越南,只是胡志明集团的政治宣传,并非事实。狼来了的故事告诉我们:不要因为你是受害者,你就拥有了撒谎的权利。
世人所知道的历史,往往只有事实的一半。
怎样破解这个困局?唯一的办法就是眼观六路、耳听八方,只有眼界开放的人,才能跳出那口井,世间毒舌之人,往往是忠直之士,而你那正襟危坐的历史老师,终日对你甜言蜜语,然而他永远只会告诉你一半的真相。

原作者:冯学荣

自己过于在意别人想法,如何克服(转来的)

作者: 剑圣喵大师
叔本华说过,人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。这个弱点,其实是人性中最大的自卑。
如何才能不在意别人看待自己的想法呢,其实道家学派早就给出了答案。
“天地不仁,以万物为刍狗”,意思是天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。
如果我们把自己当成丢掉的草狗,那么我也就不必在意别人怎么看待我了。不过我们在个人修养上真的很难达到天地这种境界,不过我们可以来一个简约版的。
没错,我们就当自己是个废物就行。
1、
七年前,在一个中德合办的心理培训班里,我有幸现场见识了德国专家是如何做心理咨询的。这里面有件事深深的震撼了我,从此颠覆了我对心理咨询的认识。
德国专家上了几天课后,提出非常多脑洞大开的理论,学员们都纷纷提出要专家现场做一次心理咨询,专家接受了。
一位学员扮演来访者,他坐在德国专家面前,说了她的亲身经历,大致内容如下:
A女士从小不被父母看好,家里重男轻女。上学后不得老师欢心,经常坐在教室最后面。直到工作后,单位领导也觉得她是废物,把她从教学一线调整到教学辅助工作。结了婚后,老公和孩子一直支持她出来学习。
最后她问专家:她真的是个废物吗?如何才能在生活中摆脱这种“不被人看好”的阴影。
听完助理的翻译,专家当即回了她一句话。但奇怪地是,助理却迟迟翻译不出来。显然,这几天的课上下来,我肯定不是她的语言能力不过关。
大家急了都在问,老师说了什么?助理依然一脸茫然,而且嘴唇紧闭。
专家温和地对助理说了几句话,于是她鼓起勇气对大家说。
“没错,你就是个废物!你不要否认这点,你要接受它!”助理接着说,“老师让我直接翻译。”
现场立马就炸锅了,A女士仿佛受到了惊吓,眼睛睁的大大的,一脸懵圈的样子。
底下的学员纷纷开始议论。
“老师乱说的吧,怎么能这么劝一个人,这不是把人往死里逼吗?”
“这德国佬不会是个骗子吧,心理咨询可以这么出口伤人?”
“难道我们不应该发掘来访者的优点,帮助她消除自卑吧,老师这是在做什么?”
专家接下来说了这么一段话,助理此时打起十二万精神翻译。
“当有一个人说你废物的时候,你也许会不甘和愤怒。当一百个人说你废物时,你需要接受它,这样你才能跳出别人为你布下的阴影。当有一千个人说你废物时,恭喜你,你重新建立起了一个全新的自己。”
A女士显然没有理解这段话,不仅她,在场的所有学员都不懂,包括我。
这次现场心理咨询不欢而散,不少学员找到培训组织方,要求撤换掉这位德国老师,“因为他不会基本的尊重!”
时隔多年后,我才终于了解。在这个被鸡汤文洗脑的时代里,太多人把野蛮当做上进了。
2、
我非常确信,我们这个世界充满了所谓“自信”的泡沫。
我每天晚上下自习回家,都听见大学生们聚在一起高唱:我相信我就是我,我相信明天,我相信伸手就能碰到天。
我打开电视剧,女主角的台词让我久久不能释怀,她说:别低头,皇冠会掉。
打开公众号,文章的标题醒目而又吸晴,内容是“瘦下来,世界就是你的!”
看得出,我们的文学,歌曲和影视作品都在为现在的年轻人们编织一个童话,这个童话就是你远比你想象中要厉害。
对世界远远缺乏了解的年轻人们,往往沉迷在童话家们精心制造出的泡沫中,对别人产生不切实际的浪漫期待。
但这始终不是一个真童话,童话是为了让孩子能从善良的角度去看待这个世界。而这些假童话,只是为了从你们身上挣到钱,代价是你要牺牲一生中可塑性最高的时间和本可以更清楚的头脑。
在这个凶险的江湖,没有经历过彻底自卑的自信是虚无的。你真的相信99%的汗水能比过1%的灵感吗?你知道老师为什么要把爱迪生这句经典名言的后半句省略吗?
没错,为了控制你。
3、
许多事情点醒了我,让我明白当年专家到底想说什么。
冰与火之歌里的小恶魔提利昂几乎是整部剧里最受欢迎的角色,由于“所有的侏儒在父母的眼中都是私生子”,他用尽方法向父亲证明自己不是个废物,但最终他仍然受到父亲的嘲讽,也许这就是原生家庭的原生自卑吧。
我想起了小恶魔在第一集时说过的一句话——永远不要忘记自己的身份,因为全世界都不会忘记。要把你的弱点变成你的铠甲,用来武装自己,就没有人可以用它来伤害你。
所以说弱点是可以成为我们的武器的。
没人会去频繁向一个废物输出自己的价值观不是吗?当别人发现你不是那么容易被控制时,也就没那么多人喜欢教你做人了。
很多初入职场的年轻人喜欢“证明自己”,结果自己未必得到领导赏识,却把自己的剩余价值完全贡献给了坏人,成了实实在在的废物。
当一个表面的“废物”是一种拒绝他人操控的方法,因为你在乎评价,所以别人的控制方式就是打压你。但假如你承认你是个废物,别人反而无计可施了。
比如,我就是必不上别人家的孩子,怎么了呢?会死吗?
是呀,我知道我长得丑,所以就不用你提醒啦,因为我家有镜子。
三国时期司马懿装病装傻,无疑也是这个道理,当敌人都认为你是傻瓜时,你的反击机会就到了。
富兰克林说过:废物和宝物的区别,只在于摆放的地方不同。当你不再用别人的眼光来审视自己,不再用别人的标准来要求自己的时候,所谓的自卑之痛也就烟消云散了。
所以,承认自己是个废物也会是一种优势,因为我把弱点当作自己的根据地。
4、
其实德国专家只是想让A女士做到以下几点。
1、把评价体系从依赖于外界转化为自身内在评估。
2、接纳自己不足,没必要因为自己的弱点而自责。
3、消除泡沫式的自信,降低自身期待,停止过度努力。
现在我理解古代大师们要发明些类似"鄙人"、"老朽"、"贫僧"、"在下"之类的含有自我贬低意味的自称了,其实这不完全是自谦。
因为一个人明白自己能做什么远比自己想做什么要重要。“我并不是那么厉害”,是一种尽力而为的勤奋。“我是个天才”却是一种任性催生的热情,往往来自于对世界的无知。
王阳明说:知到极处便是行。这里的知就是对自己的深刻认识。我如果清楚地知道自己的缺点,就没必要接受你的指指点点。
我承认我自己是废物,不是让我永远走向失败,而是我不愿意在你们的世界里当一个成功者。这样我才真正可能在真实世界里变得优秀。
因为放下,才是真正的启程。